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1 de septiembre de 2026
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Temporal: Faros de la filosofía

Conviene tener presente que el conocimiento no se traduce automáticamente en sabiduría. La ciencia aporta conocimiento, pero sólo la filosofía comporta la sabiduría. La ciencia nos enseña a curar y nos enseña a matar: reduce la tasa de mortalidad al menudeo y luego nos mata al mayoreo en una guerra, pero solo la sabiduría —el deseo coordinado a la luz de la experiencia— nos indica cuándo curar y cuándo matar. La ciencia sin filosofía, los hechos sin perspectiva y valoración, sólo nos deparan futilidad.

El conocimiento no se convierte automáticamente en sabiduría, es la filosofía la que brinda a los hechos perspectiva y valor

Los componentes de la filosofía no son capa ces de alcanzar su belleza total separados.

Conviene tener presente que el conocimiento no se traduce automáticamente en sabiduría. La ciencia aporta conocimiento, pero sólo la filosofía comporta la sabiduría. La ciencia nos enseña a curar y nos enseña a matar: reduce la tasa de mortalidad al menudeo y luego nos mata al mayoreo en una guerra, pero solo la sabiduría —el deseo coordinado a la luz de la experiencia— nos indica cuándo curar y cuándo matar. La ciencia sin filosofía, los hechos sin perspectiva y valoración, sólo nos deparan futilidad.

La filosofía tiene cinco componentes integrales: la lógica, la ética, la estética, la política y la metafísica. La lógica es el estudio del método ideal en el pensamiento y la investigación: la observación y la introspección, la deducción y la inducción, la hipótesis y el experimento, análisis y síntesis como formas de la actividad humana que la lógica trata de entender y guiar.

La estética es el estudio de la forma ideal, o la belleza, es la filosofía del arte. La ética es el estudio de la conducta ideal. Según Sócrates, el conocimiento más alto es el del bien y del mal, el conocimiento de la sabiduría de la vida. La política es el estudio de la organización social ideal (y no, como creen algunos, el arte y la ciencia de conseguir y aferrarse a un cargo público); monarquía, aristocracia, democracia, socialismo, anarquismo, incluso feminismo, conforman el elenco de la filosofía política.

Finalmente, la metafísica, que cuesta trabajo entender porque no es, a diferencia de las anteriores, el intento de comprender lo real a la luz de lo ideal; es el estudio de la “realidad última” de las cosas, de la naturaleza real y final de la materia (ontología); de la mente (psicología filosófica), y de la interacción de mente y materia en los procesos de percepción y conocimiento (epistemología).

Tales son los componentes de la filosofía que, por separado, no alcanzan su belleza y su disfrute. La buscamos no en la abstracción desmembrada de la formalidad, sino cobijada en el salón del genio. Mas no perseguimos la filosofía, sino a los filósofos para departir con los santos y los mártires del pensamiento, logrando así captar su espíritu radiante y así alcanzar, en alguna medida, el pensamiento de Leonardo da Vinci, “el placer más noble, el prodigio del entendimiento”.

Los anteriores conceptos del insigne historiador y filósofo Will Durant, dan pie a este acontista para agradecer sinceramente la amable invitación del Suplemento Campus de MILENIO —en particular a Vanessa Medina— a participar en este esfuerzo loable y de alto contenido académico y, no menos importante, recordar con enorme cariño y admiración y honrar la memoria del ilustre Jorge Medina Viedas, maestro y amigo inolvidable. En buena hora.

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Camilo Kawage Vera
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