El II Coloquio Historia fuera del clóset: Propuestas de investigación sobre la comunidad LGBTQ+ concentró propuestas sobre las experiencias, testimonios, formas de acción colectiva y manifestaciones culturales de las identidades sexogenéricas, muchas de ellas relegadas por décadas de los relatos históricos oficiales.
Organizado por el Posgrado en Humanidades, Línea en Historia, de la Unidad Iztapalapa de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), el encuentro abordó temas como prácticas religiosas, videojuegos, televisión, publicidad, transfeminicidios, VIH, regulación de la conducta sexual e inclusión deportiva.
En la inauguración, la doctora Irma Hernández Bolaños y el alumno Jesús Alejandro Lozano Ortiz señalaron que el encuentro abrió un espacio para difundir proyectos sobre trayectorias relegadas y examinar problemáticas que conservan vigencia.
Los convocantes sostuvieron que la producción de conocimiento académico constituye una forma de resistencia ante los discursos de exclusión y las expresiones de odio que enfrentan estas poblaciones.
La primera mesa, Comunidad LGBTIQ+ y productos simbólicos, compartió trabajos sobre la presencia de estas identidades en distintos ámbitos culturales. Jonathan Coronel Romero, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), estudió exvotos mexicanos elaborados entre 1950 y 2010 para analizar los vínculos entre religiosidad y sexualidades disidentes.
Emilio Alexis Soriano González de la Unidad Iztapalapa, expuso los cambios en la incorporación de los grupos sexogenéricos en los videojuegos. Su trabajo identificó el tránsito de personajes marginales o estereotipados hacia papeles centrales dentro de las narrativas actuales.
Andrea Paola Peña Moreno de la misma Uunidad, analizó el tratamiento de la homosexualidad y las masculinidades en la serie Los Simpson, mientras que la doctora Hernández Bolaños presentó una reflexión crítica sobre la denominada mercadotecnia arcoíris y la presencia de estos sectores a las estrategias comerciales.
La segunda mesa, Represión, violencia y resistencia, examinó prácticas de persecución, exclusión y control, así como los mecanismos de movilización promovidas por los propios colectivos.
Karen Citlalit Cantón Mora, por su parte, documentó el legado de la activista Kenya Cuevas y las acciones impulsadas para reconocer los transfeminicidios y atender a personas trans en situación de vulnerabilidad.
En entrevista, la alumna de la Licenciatura en Historia advirtió que uno de los principales retos de está área de investigación son los vacíos documentales sobre los testimonios trans en México.
“No se ha escrito mucho sobre la comunidad trans; hay periodos muy largos en los que no existe una narrativa continua”, expresó.
Las ponencias de Yamal Rodríguez Espada, Jesús Alejandro Lozano Ortiz y Ximena Hernández Estrada, ampliaron la discusión con ponencias sobre los procesos históricos de vigilancia de la conducta sexual, el activismo ante el VIH y los desafíos de integración en el ámbito deportivo.
La jornada confirmó la amplitud de perspectivas desde las cuales la disciplina puede estudiar a los colectivos marginados por su orientación sexual o identidad de género. También enfatizó la necesidad de preservar sus relatos y analizar los procesos sociales que han definido sus luchas por el reconocimiento, la inclusión y la igualdad.
Jorge Daniel Filorio Pedraza
Foto: Michell Rivera Arce
